اعتبار کتاب بخاری و مسلم و راویان آن ها، از دیدگاه علمای اهل سنت

سلام دوستان

از دیدگاه اهل سنت، کتاب های روائی از نظر اعتبار به چند دسته تقسیم می شوند که از این میان، شش کتاب که با عنوان «صحاح سته» مشهور شده است، اعتبار بیشتری نسبت به سایر کتاب های روائی دارد. از میان صحاح سته، دو کتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم اعتبار بیشتری دارد و اهل سنت معتقد هستند که تمام روایات این دو کتاب ....

در ادامه می توانید متن کامل مقاله را دانلود نمایید:

دانلود فایل


منبع این نوشته : منبع
کتاب ,اعتبار ,اعتبار بیشتری

موعود و منجی گرایی در ادیان و مکاتب

سلام دوستان

اندیشة تشکیل جامعه ای عاری از ظلم و ستم و تبعیض که در آن معیارهای عالی معنوی و انسانی یا به عبارتی دموکراسی واقعی حاکم باشد، از دیرباز در ذهن بشر از جایگاه و اهمیّت خاصی برخوردار بوده و هست. از زمانی که افلاطون در آرای خویش مدینة فاضله را عنوان می کند، تا قرن ها بعد که این اندیشه به صورت  یوتوپیا یا شهر آرمانی در آثار نویسندگان و فلاسفه تجلّی می نماید، می توان ....

سلام دوستان

و حال تعداد 21 مقاله حول موضوع موعودگرایی در مکاتب دیگر که از سایت حوزه جمع آوری شده است تقدیم شما میکنم:

موعود و منجی گرایی در ادیان و مکاتب


منبع این نوشته : منبع
مکاتب ,منجی گرایی ,سلام دوستان

وضعیت جهان در آستانه ظهور و پس از ظهور

سلام دوستان

تکاپوی انسان برای رسیدن به جامعه ای است که همة شرایط کمال وی در آن فراهم باشد. انبیا و اولیای الهی هم این مطلب را مطرح و در پی تحقق آن بوده اند اما آنچه تاکنون اتّفاق افتاده عدم وجود شرایط برای ایجاد یک نظام هماهنگ و جهانی الهی است. خداوند متعال در قرآن کریم وعده داده که این شرایط در آخرالزّمان به وجود خواهد آمد. پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) نیز فرموده اند ...

و حال تعداد 14 مقاله حول موضوع جهان در آستانه ظهور که از سایت حوزه جمع آوری شده است تقدیم شما میکنم:

وضعیت جهان در آستانه ظهور و پس از ظهور


منبع این نوشته : منبع
ظهور ,آستانه ,جهان ,شرایط ,آستانه ظهور ,وضعیت جهان

استدلال به خطبه 228 نهج البلاغه (لِلّهِ بلاء فلان) برای انکار شهادت فاطمه زهرا س

سلام دوستان

طرح شبهه: حضرت علی حضرت عمر رضی الله عنهما را به بهترین وجه ممکن ستوده است، حضرت علی رضی الله عنه در مدح عمر بن الخطاب و بنا به قولی، ابوبکر فرموده است: «لله بلاء فلان... » در روایتی آمده: «لله بلاد فلان». ابن أبی الحدید می گوید در باره ی این شخص از نقیب ابوجعفر یحیی بن ابی زید علوی پرسیدند به من گفت او عمر بن الخطاب است، گفتم: آیا امیرمؤمنان او را اینگونه می ستاید؟ گفت: آری، و می افزاید: اگر امیرمؤمنان اعتراف کند که (عمر) سنت را اقامه نموده و با دامنی پاک و کمترین عیب از دنیا رفته و عبادت پروردگار را انجام داده و پرهیزگارترین بوده، پس این نهایت مدح و ستایش است. وسألت عنه النقیب أبا جعفر یحیی بن أبی زید العلوی، فقال لی: هو عمر، فقلت له: أیثنی علیه أمیر المؤمنین رضی الله عنه هذا الثناء؟... فإذا اعترف أمیر المؤمنین بأنه أقام السنة، وذهب نقی الثوب، قلیل العیب، وأنه أدی إلی الله طاعته، واتقاه بحقه، فهذا غایة ما یکون من المدح. إبن أبی الحدید المدائنی المعتزلی، أبو حامد عز الدین بن هبة الله بن محمد بن محمد (متوفای655 هـ)، شرح نهج البلاغة، ج 12، ص 3، تحقیق محمد عبد الکریم النمری، ناشر: دار الکتب العلمیة - بیروت / لبنان، الطبعة: الأولی، 1418هـ - 1998م. محمد عبده نیز در این که مقصود از «فلان» کیست، گفته: أی عمر علی الارجح. نهج البلاغه، شرح محمد عبده، ص 430. آیا امکان دارد که کسی از قاتل همسر خود چنین تجلیل و تمجید نماید؟

در ادامه می توانید متن کامل مقاله را دانلود نمایید:

دانلود فایل


منبع این نوشته : منبع
محمد ,الله ,حضرت ,أمیر المؤمنین ,بلاء فلان

اعتراف ابن ابی دارم به لگد زدن عمر به حضرت زهرا(س) و شهادت حضرت محسن ع

سلام دوستان

علامه شمس الدین ذهبی در سیر اعلام النبلاء و میزان الإعتدال و حافظ ابن حجر عسقلانی در لسان المیزان به نقل از ابن أبی دارم می نویسند :

إنّ عمر رفس فاطمة حتّی أسقطت بمحسن ...

در ادامه می توانید متن کامل مقاله را دانلود نمایید:

دانلود فایل


منبع این نوشته : منبع

استدلال به نامه ششم نهج البلاغه برای انکار شهادت حضرت زهرا س

سلام دوستان

طرح شبهه: حضرت علی (رض) در «نهج البلاغه» تصریح می کند که با مخالفان بیعت با خلیفه یا امام برخورد شدید شود، گرچه این کار به درگیری بیانجامد؛ آنجا که می فرماید: و چون ایشان ( مهاجرین و انصار ) گرد آمده مردی را خلیفه و پیشوا نامیدند رضا و خشنودی خدا در این کار است، و اگر کسی به سبب عیب جویی و یا بر اثر بدعتی از فرمان ایشان سرپیچید او را به اطاعت وادار نمایند، و اگر فرمان آن ها را نپذیرفت با او می جنگند به جهت آن که غیر راه مؤمنین را پیروی نموده، و خداوند او را واگذارد به آنچه که به آن رو آورده است.ما با آن که معتقدیم در امر بیعت با خلیفه هیچ گونه درگیری میان شیخین و حضرت علی رخ نداده؛ اما باز هم اگر حضرت عمر فاروق (رضی الله عنه) کسی را تهدید کرده باشد مطابق با فرمان حضرت علی (رضی) او را معذور می دانیم.

در ادامه می توانید متن کامل مقاله را دانلود نمایید:

دانلود فایل


منبع این نوشته : منبع
حضرت ,فرمان ,خلیفه

اعتراف نظّام معتزلی به شهادت حضرت محسن و آتش زدن خانه فاطمه س

سلام دوستان

طرح شبهه: عبد الرحمن دمشقیه، نویسنده معاصر وهّابی، در مقاله اش با عنوان « قصة حرق عمر رضی الله عنه لبیت فاطمة رضی الله عنها» که در سایت «فیصل نور» آمده، در باره روایت نظام معتزلی و اعتراف او به شهادت حضرت محسن و آتش زدن خانه فاطمه می نویسد:...

در ادامه می توانید متن کامل مقاله را دانلود نمایید:

دانلود فایل


منبع این نوشته : منبع
خانه فاطمه ,حضرت محسن ,شهادت حضرت

اعتراف ابوبکر بر ارث گذاشتن پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم

سلام دوستان

 از اختلافات اساسى میان شیعه و اهل سنت، قضیه ارث رسول خدا صلی الله علیه و آله و همچنین قضیه‌ فدک است که آیا متعلق به حضرت زهراء علیها السلام مى‌باشد که توسط ...

در ادامه می توانید متن کامل مقاله را دانلود نمایید:

دانلود فایل


منبع این نوشته : منبع
الله علیه

استدلال به «غیرت عرب» برای انکار شهادت حضرت زهرا س

سلام دوستان

طرح شبهه: با بررسی سطحی در فرهنگ عرب به این نکته پی خواهیم برد که عرب ها بیش از هر قوم و ملتی نسبت به زنان، سخت دارای غیرت بودند و زیر بار ننگ و عار نمی رفتند؛ تا جائی که یک یهودی از قبیله بنی قینقاع را به خاطر اهانت به زن مسلمان کشتند و...  با این وجود چگونه می توان پذیرفت که عمر بن خطاب یک زن را؛ آن هم فاطمه زهرا، جگر گوشه رسول خدا (ص) را کتک زده باشد و مردم با غیرت عرب هیچ واکنشی از خود نشان نداده باشند! ... 

در ادامه می توانید متن کامل مقاله را دانلود نمایید:

دانلود فایل


منبع این نوشته : منبع